um poema em andamento

do meu destino os guerreiros
o silêncio e a hipocrisia
atados a lanças frias
montam a guarda sem termo

desnuda crua flora ou só
na margem do rio de sangue
mas pendida a testa franze
sobre o abismo do meu sol

malgrado soldados sem verve
maltrato no brandir das lanças
ela sem nem, num odor avança
mar e incêndio, mais se atreve

*

carne ainda adormecida
parto em cheia madrugada
levando a sombra lesada
do teu corpo em minha vida

quando meio-dia, gozo
no fogo de ceva carne
outros aceiros vincam a tarde
no seio que foi meu repouso

sob a erva a argila dura
rés de orvalho ou o meu suor
dão à tarde certo odor
de terra e de carne obscura

Comments

Anonymous said…

Gostei demais disso aqui. Já no bookmark, pra voltar sempre.

Grande abraço!

4:52 PM

nepotismo!

Amaralina Dinka, minha filha caçula de 11 anos, escreveu seu primeiro poema e me pediu para publicá-lo aqui no blog. Ela quer receber críticas e comentários. A MOCINHA FELIZ Eu acordei bem sapeca Parecendo uma peteca Fui direto pra cozinha Tomar meu café na caneca Na escola eu aprendi A multiplicar No recreio fui brincar Cheguei em casa Subi a escada Escorreguei, Caí no chão Mas não chorei Na hora de jantar Tomei meu chá Na minha janela Vi uma mulher tagarela.

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Ivy G. Wilson Ayo A. Coly Introduction Callaloo Volume 30, Number 2, Spring 2007 Special Issue: Callaloo and the Cultures and Letters of the Black Diaspora.To employ the term diaspora in black cultural studies now is equal parts imperative and elusive. In the wake of recent forceful critiques of nationalism, the diaspora has increasingly come to be understood as a concept—indeed, almost a discourse formation unto itself—that allows for, if not mandates, modes of analysis that are comparative, transnational, global in their perspective. And Callaloo, as a journal of African Diaspora arts and letters, might justly be understood to have a particular relationship to this mandate. For this special issue, we have tried to assemble pieces where the phrase diaspora can find little refuge as a self-reflexive term—a maneuver that seeks to destabilize the facile prefigurations of the word in our current critical vocabulary, where its invocation has too often become idiomatic. More critically, we

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